О развешивании белья.
Jan. 15th, 2007 06:41 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Есть у Стивена Кинга такой неплохой во всех отношениях роман "Долорес Клейборн". Можно даже сказать -- отличный роман.
Но речь не о нём.
Речь об одной его сцене, вот этой. Героиня делится впечатлением о процессе вывешивания постельного белья зимой.
"Когда несешь корзинку с бельем и выходишь на улицу, от простынь валит пар, верхние простыни такие теплые, что ты даже подумаешь (если никогда не делала этого прежде): "О, все на так уж и плохо". Но к тому времени, когда ты повесишь первую простыню, да еще на шесть прищепок, парок исчезает. Простыни все еще влажные, но теперь они уже холодные, очень. И пальцы у тебя тоже мокрые и тоже холодные. Но ты вешаешь следующую простыню, и следующую, пальцы у тебя краснеют, деревенеют, их движение замедляется, плечи начинают болеть, а рот, в котором зажаты прищепки, чтобы освободить руки, которым нужно хорошо развесить эти проклятые простыни, начинает сводить судорога, но самое ужасное - это, конечно, пальцы. Если бы они просто онемели, все было бы по-другому. Ты почти желаешь этого. Но пальцы сначала краснеют и, если простынь достаточно много, то становятся бледно-лилового цвета, как лепестки таинственной лилии. К окончанию всей процедуры руки в полном смысле этого слова превращаются в клешни". И дальнейшие ужасы про то, как болят руки, когда отогреваются, как к концу зимы покрывается трещинами кожа и прочем.
Да, так вот.
Никогда я не могла понять (а роман я прочитала лет 15 назад), почему надо было тащиться на улицу со всеми простынями сразу. Почему нельзя было повесить пару -- вернуться в дом за следующими, опять выйти и повесить следующую пару? И, главное, на хрена было повторять этот мазохистский "подвиг" из раза в раз, из года в год? Неужто первого раза не хватило?
И получался у меня такой философский вывод: во всех наших проблемах виновато только и исключительно наше же нежелание немного подумать прежде, чем сделать какую-нибудь свеженькую глупость. На чём вся литература ужасов -- да и вообще литература, если вдуматься, -- и построена.
И ещё один философский выход получился. Мужчины, как правило, всё же паршиво разбираются в хозяйственных вопросах. Шесть прищепок держать во рту, надо же!
Но речь не о нём.
Речь об одной его сцене, вот этой. Героиня делится впечатлением о процессе вывешивания постельного белья зимой.
"Когда несешь корзинку с бельем и выходишь на улицу, от простынь валит пар, верхние простыни такие теплые, что ты даже подумаешь (если никогда не делала этого прежде): "О, все на так уж и плохо". Но к тому времени, когда ты повесишь первую простыню, да еще на шесть прищепок, парок исчезает. Простыни все еще влажные, но теперь они уже холодные, очень. И пальцы у тебя тоже мокрые и тоже холодные. Но ты вешаешь следующую простыню, и следующую, пальцы у тебя краснеют, деревенеют, их движение замедляется, плечи начинают болеть, а рот, в котором зажаты прищепки, чтобы освободить руки, которым нужно хорошо развесить эти проклятые простыни, начинает сводить судорога, но самое ужасное - это, конечно, пальцы. Если бы они просто онемели, все было бы по-другому. Ты почти желаешь этого. Но пальцы сначала краснеют и, если простынь достаточно много, то становятся бледно-лилового цвета, как лепестки таинственной лилии. К окончанию всей процедуры руки в полном смысле этого слова превращаются в клешни". И дальнейшие ужасы про то, как болят руки, когда отогреваются, как к концу зимы покрывается трещинами кожа и прочем.
Да, так вот.
Никогда я не могла понять (а роман я прочитала лет 15 назад), почему надо было тащиться на улицу со всеми простынями сразу. Почему нельзя было повесить пару -- вернуться в дом за следующими, опять выйти и повесить следующую пару? И, главное, на хрена было повторять этот мазохистский "подвиг" из раза в раз, из года в год? Неужто первого раза не хватило?
И получался у меня такой философский вывод: во всех наших проблемах виновато только и исключительно наше же нежелание немного подумать прежде, чем сделать какую-нибудь свеженькую глупость. На чём вся литература ужасов -- да и вообще литература, если вдуматься, -- и построена.
И ещё один философский выход получился. Мужчины, как правило, всё же паршиво разбираются в хозяйственных вопросах. Шесть прищепок держать во рту, надо же!
no subject
Date: 2007-01-15 01:48 pm (UTC)У меня такой ник очень, очень неспроста. :-)
Date: 2007-01-15 01:56 pm (UTC)Но, блин, это мученическое подвижничество -- сдохну, но буду всё вешать одновременно, -- меня тогда добило. :-)
Re: У меня такой ник очень, очень неспроста. :-)
Date: 2007-01-15 01:59 pm (UTC)В третий раз закинул старик невод...
Date: 2007-01-15 02:12 pm (UTC)(Это я себя пытаюсь заставить работать. Лень -- дико совершенно!)
Re: В третий раз закинул старик невод...
Date: 2007-01-15 02:27 pm (UTC)Так что, да, иногда лень проигрывает. Бывает и такое. ;)
А у меня сегодня суп.
Date: 2007-01-15 02:38 pm (UTC)Re: А у меня сегодня суп.
Date: 2007-01-15 02:52 pm (UTC)Re: А у меня сегодня суп.
Date: 2007-01-15 03:04 pm (UTC)Но раз-два в месяц - терпимо. Когда или совсем уже невозможно от усталости что-то приготовить (а я уже заточилась под ежедневное приготовление ровно 4х тарелок еды: нам всем поужинать, а потом Борьке позавтракать), или зашопались до такого времени, что другого выхода нет. :-\
Но невкусно. И не люблю. И всё равно изредка приходится.
Re: У меня такой ник очень, очень неспроста. :-)
Date: 2007-01-15 02:13 pm (UTC)Re: У меня такой ник очень, очень неспроста. :-)
Date: 2007-01-15 02:28 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-15 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-15 02:03 pm (UTC)А как люди становятся писателями?
Date: 2007-01-15 02:06 pm (UTC)Re: А как люди становятся писателями?
Date: 2007-01-15 04:03 pm (UTC)Re: А как люди становятся писателями?
Date: 2007-01-15 05:37 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-15 02:14 pm (UTC)И почему шесть прищепок во рту? Во рту две. Вешаешь на две - во рту еще две. Потом еще две берешь. Хотя это идиотизм - ожерелье из прищепок на шею вешалось, на веревочке, и все дела.
no subject
Date: 2007-01-15 02:36 pm (UTC)Что до ожерелья (или в карман сунуть, или на грудь на одежду прицепить, вариантов уйма), то вид девушки с шестью прищепками во рту способен кого угодно до истерики довести. Может, в этом и был тайный смысл их такого местонахождения -- довести мир до икотки своим внешним видом? :-)
no subject
Date: 2007-01-15 02:45 pm (UTC)Или, может быть, это была такая медитация. Что побыть наедине со стихиями и как-нить себя ощутить:) Но написано, кстати, грамотно.:))
no subject
Date: 2007-01-15 03:05 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-15 03:31 pm (UTC)no subject
Date: 2007-01-15 02:42 pm (UTC)1) выстудила бы дом насквозь (печь топится пять-шесть часов);
2) раз пять бы рухнула на чудовищно коварных насквозь обледенелых тропинках. Кто не видел, ЧТО сейчас в российских пасторалях, тот вообще не поймёт;
3) раз так ...надцать переругалась бы со зверьем, некстати болтающимя под ногами: с кошками (своими) и псами (чужими). Кошки б за это эпохальное время сперли бы с мимоходных плоскостей-закоулков всё съедобное и несъедобного. И им бы, без сомнения, была бы дополнительная выволочка.
4-5-6... да бог с ним.
Вообще женщины существа очень рациональные во всём, что касается исполнения бытовых необходимостей. И бытового мазохизма не любят. Для бабы, насколько понимаю и как подсказывает собственный опыт, важно сделать быстро.
Прищепки висят на столбе, когда цепляю бельё, то связка на груди. Почему оказываются во рту - да потому что две руки необходимы как-то вот одновременно. А если ещё и ветер, то с бельем (постельным, всякая мелочь вообще сушится у печки) справиться трудно, оно ещё и хладные пощёчины отвешивает нехило, и даже из рук падает, на верёвки с первого раза не попавши.
no subject
Date: 2007-01-15 03:25 pm (UTC)Да, конечно, есть условия, в которых возможно _только_ так.
Ох.
no subject
Date: 2007-01-15 03:35 pm (UTC)Я ж отреагировала поверхностно - на родимую материю оспариваемого предмета. Просто по бабьей бытовой умудохоннасти-заполошности кинулась в защиту роботяшшей бабьей нации:))