Переживёт ли кризис институт брака?..

(по следам одного не моего разговора)

Барышня сказала: «Я без регистрации не могу полностью раскрыться». И ещё сказала: «Для меня регистрация брака -- что-то вроде обещания любить до конца жизни и хранить при этом верность». И кроме этого она сказала, что «боится потери свободы, обязательств, боится потери новизны, боится, что человек может оказаться садистом каким-нибудь».
И я сказала: «Господи, какая потрясающая дура!»

Лет уже много назад я прочла книгу, название и автор которой их моих мозгов выветрились. Книга повествовала о путях развития человеческого сообщества, была набита интереснейшими фактами и прогнозами и вообще супер. Один факт сразил меня наповал: в каком-то пригороде какого-то американского города исследователи насчитали 96 (ДЕВЯНОСТО ШЕСТЬ) типов семей. Я от неожиданности даже принялась считать. Результаты меня слегка оглушили.
Смотрите сами: женщина, живущая одна, и мужчина, живущий один, -- это, бесспорно, два разных социальных и экономических типа хозяйства. У них разный быт, они по-разному тратят деньги и развлекаются, по-разному относятся к окружающим. Две подруги-студентки, снимающие общую квартиру, совсем не равны двум старушкам-пенсионеркам, живущим вместе. Даже тогда, когда цель совместного проживания одинаковая - экономия средств, взаимоотношения в этих двух парах будут резко различаться. Регистрированная (читай -- имеющая совместную собственность) и незарегистрированная пара, семья, имеющая детей (а тут важны пол и возраст каждого ребёнка, т.к. пара с новорожденной дочкой сталкивается с проблемами, принципиально отличными от той пары, у которой двое сыновей-подростков). Вспомним финансовые отношения (ситуация в семье с двумя работающими супругами с детьми будет отличаться от таковой в семье, где мать сидит дома). Добавим родителей (особенно тех, проживание с которыми принудительно), детей от прошлых браков, разбавим приходящими любовниками и любовницами. Для полноты картины включим ещё гомосексуальные пары с детьми или без них. Много? А ведь мы даже не сказали о религии. Или об инвалидности одного из членов семьи. Или об алкоголизме-наркомании. А крупные сельские хозяйства, с живущими под одной крышей с хозяевами наёмными работниками…
В общем, девяносто шесть - это, на самом деле, не очень-то и много.
Но вернёмся к нашей героине. Проблема заключается в том, что часть людей органически не способна представить себя вне шаблонов. Одним из таких шаблонов является "образование", которое нужно "получить". Другим - "благосостояние", третьим - увы - "семья". И если в больших городах понятие "брак" и институт оного всё больше смещается в сторону "группа людей, считающих себя семьёй", то в провинции (а наша красавица именно оттуда) шаблоны пока сильны. Именно те, кто находится на стыке "было-стало" и кричат о кризисе, которого нет. Нет в явной форме, так как размывание границ брака началось давно и закончится нескоро.
Типичный диалог, подслушанный мною как-то в маршрутке.
-- Ведь у нас как было: влюбилась, залетела, поженились. А эти -- сначала поживут вместе, а уже потом...
-- Да, они теперь другие...
Пожалуй -- другие. Вряд ли счастливее, так как декларированная возможная временность нерегистрированных отношений даёт себя знать; зачастую продолжается поиск других партнёров, для "настоящей семьи". Дети рождаются всё позже, их всё меньше. Больше конфликтов со старшими, глубже разрыв поколений. Правда, от большей таки свободы тоже никуда не денешься, и из нерегистрированного брака уйти проще, чем из официального. Да и мама+ребёнок -- зачастую куда более полноценная семья, чем мама+ребёнок+папаалкоголик

Это я всё к чему веду-то... Сводить семью к штампу в паспорте -- это всё равно, что сводить небо к виндовозной заставке. Единственным кризисом для брака может стать -- и становится -- непонимание или неприятие обществом того факта, что две подружки-студентки, живущие вместе, являются семьёй и должны подпадать под целый ряд имущественных законов наравне с другими семьями.

Переживёт ли кризис институт брака?..

(по следам одного не моего разговора)

Барышня сказала: «Я без регистрации не могу полностью раскрыться». И ещё сказала: «Для меня регистрация брака -- что-то вроде обещания любить до конца жизни и хранить при этом верность». И кроме этого она сказала, что «боится потери свободы, обязательств, боится потери новизны, боится, что человек может оказаться садистом каким-нибудь».
И я сказала: «Господи, какая потрясающая дура!»

Лет уже много назад я прочла книгу, название и автор которой их моих мозгов выветрились. Книга повествовала о путях развития человеческого сообщества, была набита интереснейшими фактами и прогнозами и вообще супер. Один факт сразил меня наповал: в каком-то пригороде какого-то американского города исследователи насчитали 96 (ДЕВЯНОСТО ШЕСТЬ) типов семей. Я от неожиданности даже принялась считать. Результаты меня слегка оглушили.
Смотрите сами: женщина, живущая одна, и мужчина, живущий один, -- это, бесспорно, два разных социальных и экономических типа хозяйства. У них разный быт, они по-разному тратят деньги и развлекаются, по-разному относятся к окружающим. Две подруги-студентки, снимающие общую квартиру, совсем не равны двум старушкам-пенсионеркам, живущим вместе. Даже тогда, когда цель совместного проживания одинаковая - экономия средств, взаимоотношения в этих двух парах будут резко различаться. Регистрированная (читай -- имеющая совместную собственность) и незарегистрированная пара, семья, имеющая детей (а тут важны пол и возраст каждого ребёнка, т.к. пара с новорожденной дочкой сталкивается с проблемами, принципиально отличными от той пары, у которой двое сыновей-подростков). Вспомним финансовые отношения (ситуация в семье с двумя работающими супругами с детьми будет отличаться от таковой в семье, где мать сидит дома). Добавим родителей (особенно тех, проживание с которыми принудительно), детей от прошлых браков, разбавим приходящими любовниками и любовницами. Для полноты картины включим ещё гомосексуальные пары с детьми или без них. Много? А ведь мы даже не сказали о религии. Или об инвалидности одного из членов семьи. Или об алкоголизме-наркомании. А крупные сельские хозяйства, с живущими под одной крышей с хозяевами наёмными работниками…
В общем, девяносто шесть - это, на самом деле, не очень-то и много.
Но вернёмся к нашей героине. Проблема заключается в том, что часть людей органически не способна представить себя вне шаблонов. Одним из таких шаблонов является "образование", которое нужно "получить". Другим - "благосостояние", третьим - увы - "семья". И если в больших городах понятие "брак" и институт оного всё больше смещается в сторону "группа людей, считающих себя семьёй", то в провинции (а наша красавица именно оттуда) шаблоны пока сильны. Именно те, кто находится на стыке "было-стало" и кричат о кризисе, которого нет. Нет в явной форме, так как размывание границ брака началось давно и закончится нескоро.
Типичный диалог, подслушанный мною как-то в маршрутке.
-- Ведь у нас как было: влюбилась, залетела, поженились. А эти -- сначала поживут вместе, а уже потом...
-- Да, они теперь другие...
Пожалуй -- другие. Вряд ли счастливее, так как декларированная возможная временность нерегистрированных отношений даёт себя знать; зачастую продолжается поиск других партнёров, для "настоящей семьи". Дети рождаются всё позже, их всё меньше. Больше конфликтов со старшими, глубже разрыв поколений. Правда, от большей таки свободы тоже никуда не денешься, и из нерегистрированного брака уйти проще, чем из официального. Да и мама+ребёнок -- зачастую куда более полноценная семья, чем мама+ребёнок+папаалкоголик

Это я всё к чему веду-то... Сводить семью к штампу в паспорте -- это всё равно, что сводить небо к виндовозной заставке. Единственным кризисом для брака может стать -- и становится -- непонимание или неприятие обществом того факта, что две подружки-студентки, живущие вместе, являются семьёй и должны подпадать под целый ряд имущественных законов наравне с другими семьями.